Как са правили любов /секс/ бабите и дядовците ни?

Аз обичам да чета средновековни исторически книги и какви неща са  описани, порното да ти се стори скука. В смисъл, че хората и през 1300 година са си били разкрепостени и не са правили само деца. Често авторите описват как са се "обичали" в една стая не само с децата, но и с прислугата, и с още 100 човека и това е било съвсем нормално. Не зная по кое време е станало срамно и са почнали да се крият от околните.

Едната ми баба беше много консервативна жена и честно казано нея бих я асоциирала с правенето само на деца и до там. Но знае ли човек... всъщност, по-добре да не знам Сещам се, че беше адски скандализирана, че съм отишла с гаджето на море и държеше да знае, че сме спали в различни стаи. Ами... излъгах я, мир да има

Не съм се замисляла за моите роднини как са правили секс, но ще споделя една история която ... ме докосна.

Купихме имот, в който вещите на старите собственици бяха оставени. Ние ги изхвърляхме. Имаше много лични вещи, сред които една кутия от обувки. В кутията имаше имаше вещи, явно важни за някого - гребен с огледало с изящен обков като сребърен, писма между две жени - вероятно сестри, картички от българското черноморие, няколко хербаризирани цветя,  и по темата красива бяла нощничка изцапана с малко кръв.  Явно момента е бил важен за тази жена и си го е пазила до края на живота си. Завързах кутията с панделка и я хвърлих в реката ... не измислих как да почета по друг начин тази кутия със спомени, важни за някого.

И сега след това изживяване бих казала, че не искам да се ровя в личния живот на хората - защото е съкровен и безкрайно личен. Дори и в общи приказки усещам, че техните истории трябва да си останат там, между тях си ... Както не бих искала моя интимен живот да бъде обсъждан нявгаш ни с интерес, ни с насмешка или любопитство. Случилото се между двама - трябва да си остане между тях и няма какво да се обсъжда.
Не е укор към участващите в темата. Просто мое лично усещане.

Едната ми баба беше много набожна и консервативна. Бях студентка, имах приятел, а тя все ми казваше:"от кръста надолу няма да даваш да те пипа". За секса казваше: "ще свикнеш" 😮 Тя се жени за дядо ми "дърта мома", на 25. Живяха над 50 години заедно, никога тази баба не съм я виждала да се храни, винаги чакаше дядо да обядват или вечерят заедно, слагаше на нас, децата, а тя чака!
Другата ми баба си отиде млада, но тя остава млада вдовица, помня писмата ѝ от разни ухажори. Та нея съм я питала за секса, смееше се и казваше, че под юргана ставала работата.

Ах, как обичам да чета за баби. Моята си отиде преди няколко месеца, доживя почти до 101, родена е 1919. Омъжила се е на 22г уж на шега, защото не й било удобно да откаже Дядо е бил влюбен в нея и много настойчив. Тя си е имала приятел, с който излизали " на движение", той учел в друг град и си пишели писма. Дори целувка не е имало. Като се омъжила за дядо, бързо забравила приятеля Дядо беше страхотен човек и я носеше на ръце. Военен, висок, едър, красавец, възпитан, изобщо мъж мечта (по царско време военните не са били като сегашните тиквуни, имали са обноски, морален кодекс и т.н). Никак не й е било трудно на баба да го заобича.

Та да се върнем на темата за секса, като бях малка си мислех, че старите хора са правели секс толкова пъти, колкото деца имат  
Баба и дядо още от първия ден са живели на квартира, а чак след години  си построили дом. Така че не е имало свекъри да им пречат на секса, но ме съмнява да са се вихрели
Това не е било тема, която се обсъжда открито. Като се "замомих", баба все ми повтаряше са не оставам насаме с момчета, да не давам никой да се доближава до мен.
Като й ходехме на гости с мъжа ми, тогава все още гадже, спяхме в различни стаи да не й прекърша хатъра
После се оженихме, родих второто си дете и баба ми заяви, че вече е време да спим в отделни стаи с мъжа ми, за да не ме закача  като родих и третото си дете, притеснено ме попита дали случайно забременявам ааа да, каза ми, че някои жени мислели, че кърменето ги предпазва от забременяване, ама това не било верно, да не се осланям на подобни твърдения


Милата ми бабичка

Леля ми, която сега е на 76 години, има четири брака и три деца, всяко от различен баща. Говореха много зад гърба ù, но не смееха в очите, защото тя е устата и не ù пука за хорското мнение. Бабите и дядовците ми бяха скромни селски хора, никога с тях не сме отваряли темата за секса. Веднъж като ученичка, бяхме у една приятелка, у тях имаше и една бабичка съседка. И като се завъзмущавала тази бабичка от младото поколение, колко сме били разпасани, развратни и т.н., майката на приятелката ми не можа да я изтрае и каза: "Да мълчиш, да не им разкажа как едно време се натискахте в сеното!" Бабката млъкна и набързо се сети, че имала работа. Но по мои наблюдения по времето на родителите ми са се женили девствени, поне момичетата, а после много от тях имаха любовници. Не знам как е било със спането, нашите винаги са имали поне отделна стая, но знам случаи от по-ново време, които сигурно ще се сторят фрапиращи на много хора. Имах колежка, която е около 75 набор. Живееха в малък двустаен апартамент заедно със свекъра и свекървата. Имаха една дъщеря, която спеше при тях в същата стая, и то много години, някъде до завършването на гимназия, шегувахме се, че не могат да правят секс, обаче по едно време свекърът се хванал пазач и през вечер го нямало, тогава детето спяло при бабата. Видях я преди няколко месеца, дъщерята тъкмо беше завършила университета, питах я още ли живеят така, каза, че свекървите са починали и дъщерята се преместила в тяхната стая. Други познати живяха до преди десетина години три семейства в един двустаен апартамент. Когато се нанесоха в собствено жилище, мъжът цяла седмица марширувал по боксерки из апартамента и пеел: "Стига робство и тиранство!" Та случаи много и в съвремието...

Прадядо ми е бил търговец.Ходел в Гърция за стока.
Там се влюбил в едно гъркинче от Кавала.Отишъл да я иска.Не му я дали.
Избягали двамата.Пеша от Кавала към Варна.Тя била на 15години.
Имала 7братя.Хукнали да ги гонят.
Когато ги настигнали обаче прадядо ми им казал,че вече са ,,свършили работата,, и трябва да се венчаят.
Оженили се,но бащата на прабаба ми казал,че не иска никога да я вижда.Забранил и на братята и да я търсят.
Но двама от братята и също търговци продължили да поддържат връзка с нея и с прадядо ми.Много обичали сестра си.
Прабаба ми е имала само едно дете,не можала да забременее втори път..

Може да е виц,може и да е истина.
Преди сто години. Момче целува момиче. Момичето казва:
- Сега какво ще си помислиш за мен?!

Средновековието, наред със схоластиките си тече с пикантни истории за приятно изненадани през нощта рицари, къпещи се слугини, свещеници със слаби ангели и тн., нищо ново под слънцето, ако и при оня гърч са успявали.

Един доказан фейк (не е истинско писание), който в някаква степен все пак хваща духа на по-миналия век


Относно поведението в интимните съпружески отношения за въздигане на духовната святост на благословеното тайнство на брака и заради славата Божия, написано от Рут Смитърс, възлюблена съпруга на преподобния Л. Д. Смитърс, пастор в Аркадската Методистка Църква на Източната Регионална Конференция, в лето Господне 1894-то.

За чувствителната девойка, имала щастието да получи правилно възпитание, денят на сватбата, по ирония на съдбата, е едновременно най-щастливият и най-ужасният ден в живота. Хубавата страна е самата сватба, в която булката е център на внимание в прекрасна и вдъхновяваща церемония, символизираща триумфа й да осигури мъж, който да гарантира обезпечаването на всички нейни нужди до края на живота й.

Лошата страна – това е първата брачна нощ, в която булката, така да се каже, плаща масрафа, като за пръв път трябва да изпита целия ужас на половия живот. В тази връзка, драги читателки, позволете ми да ви разкрия една шокираща истина. Има момичета, които срещат изпитанието на първата брачна нощ с любопитство и удоволствие. Пазете се от такова отношение! Егоистичният и похотлив съпруг лесно би могъл да извлече изгода от такава жена. Никога не забравяйте главното правило в съпружеския живот: ДА СЕ ДАВА МАЛКО, ДА СЕ ДАВА РЯДКО И, НАЙ-ВАЖНОТО, ДА СЕ ДАВА НЕОХОТНО. Иначе това, което би могло да е истински брак, ще се превърне в една оргия на половия нагон.

От друга страна, терорът, осъществяван от младата съпруга, не бива да е съвсем краен. Доколкото половият живот е в най-добрия случай нещо отвратително, а в лошия – много болезнено, жената е принудена да го търпи от началото на сътворението, което намира отплата посредством моногамния дом и децата, появяващи се чрез нея на света.

В повечето случаи е безполезно булката да вземе надмощие над младоженеца, който да се въздържи от секс. Въпреки че идеален би бил този съпруг, който се сношава със съпругата си само по нейно искане и единствено с цел зачеването на потомство, подобно благородство и безкористност не бива да се очаква от един обикновен мъж. Повечето мъже, ако не им се отказваше, биха искали полов живот почти всеки ден! Но мъдрата жена би трябвало да разрешава само две кратки сношения седмично през първия месец от съпружеския живот. С течение на времето тя трябва да прилага всякакви усилия за да намалява тази честота. Най-добре в това начинание могат да й послужат имитациите на неразположение, преструвките че й се спи и главоболието. Споровете, постоянното мърморене и пререканията също може да се окажат много полезни, ако се прибегне към тях късно вечер, горе-долу час преди обичайното време, когато съпругът започва със своите настоявания. Мъдрата жена трябва да е готова постоянно да търси нови начини да отказва на своя съпруг и да го обезкуражава в любовните му претенции. Добрата жена трябва да се стреми към това да се сношава с мъжа си не по-често от веднъж в седмица към края на първата година от брака и до веднъж в месеца към края на петата година.

Към десетата година много жени успяват да завършат с раждането на децата и да постигнат крайната цел – пълно прекратяване на половите контакти със съпруга. По това време тя вече може да разчита на любовта му към децата и социален натиск, които да задържат съпруга у дома.

Точно както ще е винаги нащрек да сведе количеството секс до възможно най-ниското, мъдрата жена ще обръща еднакво внимание на вида и степента на сексуалните контакти. Повечето мъже са много извратени по природа и ако им се предостави дори малка възможност, те я използват по най-различни отвратителни начини. Такива, прочие, са случаите, в които нормалният акт се извършва в ненормални пози, а също когато мъжът целува женското тяло или пък я заставя да целува неговото мерзко тяло. Голотата, разговорите за половия живот, четенето на разкази за него или разглеждането на фотографии и рисунки, изобразяващи и показващи половия живот са занимания, които погубват душата и освен това лесно стават навици у мъжа, ако това му се позволява. Мъдрата жена трябва да има за правило никога да не позволява на мъжа си да вижда нейното голо тяло и никога да не му позволява да и показва своето. Половият акт, ако е непредотвратим, трябва да се извършва само в пълна тъмнина. Много жени намират за полезно да разполагат с плътни памучни нощници за себе си и пижами за мъжете си. Преобличането в тях следва да се прави в различни стаи. Не трябва да се снемат по време на акта. По такъв начин само минимална част от тялото се оказва оголена.

Когато жената облече своята нощница и изгаси осветлението, тя трябва да легне съвсем неподвижно на леглото и да чака мъжа си. Щом той пипнешком влезе в стаята, тя не трябва да издава никакъв звук, който би могъл да го ориентира в каква посока трябва да се движи, за да не го възприеме той като знак на одобрение. Тя трябва да му предостави възможността сам да напипва пътя си в тъмнината. При това винаги има надежда той да се спъне в нещо и да получи някоя малка травма, която да послужи като добър предлог да му бъде отказано сношение. Когато намери жена си, тя трябва лежи максимално неподвижно, защото всяко движение на тялото й може да бъде изтълкувано от оптимистичния мъж като полова възбуда. Ако направи опит да я целуне по устните, тя трябва да извърне глава и тогава целувката безопасно ще попадне на бузата. Ако иска да целуне ръката й, тя трябва да я свие в юмрук. Ако ли пък й вдигне нощницата и се опита да я целува където и да е, тя трябва веднага да дръпне нощницата надолу, бързо да скочи от леглото и да заяви, че естествена нужда я принуждава веднага да посети тоалетната. Това обикновено убива желанието да я целува на забранени места.

Ако мъжът и се опитва да я съблазни със сладострастни разговори, мъдрата жена трябва веднага да си спомни някакъв обикновен не сексуален въпрос, който незабавно да му зададе. Постепенно мъжът ще разбере, че ако иска някакъв полов контакт, трябва да прави това без никакви еротични встъпления. След това мъдрата жена ще позволи на съпруга да повдигне нощницата й не по високо от кръста и леко да поотвори цепката на пижамата си, за да може през нея да извърши сношението. Тя ще бъде съвършенно безмълвна или пък ще дърдори нещо за домакинската си работа, докато той пъхти и се сили над нея. Освен това ще лежи без да помръдва и в никакъв случай няма да издава някакви стонове или въздишки по време на акта. Когато мъжът завърши акта, мъдрата жена ще почне да му натяква за някакви дребни пропуски или пък за разни неща, които иска той да свърши на другия ден и които предварително си е намислила. Голяма част от половото си удовлетворение много мъже получават в блаженото отпускане след акта. Затова жената не трябва да му дава възможност за това, иначе той придобива стимул да го повтори. С течение на времето мъжът се убеждава, че не го очаква спокойно отпускане и е невъзможно да му се наслади.

Още един обнадеждаващ фактор в полза на жената, за който тя трябва да е благодарна – това е, ако семейството на мъжа й, училището, църквата и социалната среда в течение на живота му съдействат за изграждане на чувство на дълбока вина по отношение на неговия полов инстинкт, така че той да пристъпва към брачното ложе с чувство на вина и срам, вече наполовина сломен и подчинен. Мъдрата жена се хваща за възможността да се възползва от тази ситуация и неуморно следва своята цел – отначало да ограничи, а след това напълно да унищожи стремежа на мъжа си към каквито и да било прояви на полов живот.

Баба ми се е омъжила на 17, избягала от вкъщи, защото не са й позволявали да го направи толкова млада. Това по повод старомоминството.

На село така е било. Едната ми баба се е омъжила на 19, по-точно омъжили са я, защото вече е минавала в категорията „стара мома“. Набор 1919. Дядо е бил 5 години по-голям и той вече спадащ към старите ергени.
Тя не го е харесвала, че бил много мълчалив. Имала е обожател от съседно село, искали са я и в много добро семейство в града, но прадядо ми отказал да я даде толкова „далече“.
В семейството тя командваше като цяло, може би защото непрекъснато бърбореше и все нейният глас се чуваше. Но важните решения ги взимаха заедно. Тя държеше парите, но често вечер сядаха заедно и обсъждаха какви пари са влезли в къщата, планираха какво трябва да се купи, записваха си приходите и разходите в една тетрадка и т.н. Дядо, както повечето време си мълчеше, рядко отронваше нещо, но винаги точно на място и думите му имаха голяма тежест. Кротък човек беше, но с голям респект.
Не им е бил лесен животът, в началото са живеели при родителите му, но свекървата много е тормозела баба и набързо са се отделили. Бащите им са купили съвместно едно празно място и баба и дядо сами са си построили къща – на гола поляна. С много труд и помощ от приятели. Малка, кирпичена къщурка – баба с крака е месела глината, дядо и приятелите му са правели кирпичите, сушали са ги на слънцето и са зидали... По-късно вече са се разширявали и достроявали с тухли, но кирпичената част още стои и се ползва.

Другата ми баба 17-годишна е пристанала на дядо, той на 16 г. тогава. Родени съответно през 1914 и 1915 г. Тя - кметска дъщеря, той от много бедно семейство, но голям хубавец. Бил е гимназист по това време, униформата много му е отивала. Баща ѝ не ѝ давал да се среща с него, затова тя избягала от къщи и му пристанала.
И те в началото са живеели при свекър и свекърва, но колкото и да са били бедни, пак са имали собствена стая. Тежко е било на баба ми, с нея също не са се отнасяли много добре, а и дядо е липсвал през повечето време. Първо да завърши гимназия, после е карал 2 години учителски курсове, казарма, бил е и на война. След края на войната вече се събират за постоянно, като дядо започва да учителства по селата, баба с него. По-късно успяват да спестят пари и с помощ от бабините родители си купуват къща в града.
Изобщо това, че са спели стари, млади и деца в една стая само в книгите съм го чела. Сред роднините не знам за такава практика. Родители с деца обаче – да. То и сега все още е често срещано явление, та не знам за каква креватна разкрепостеност претендират младите, които спят с децата си в една стая.
А че сексът за удоволствие не е изобретение на 21-ви век, е факт, колкото и потресаващо да звучи на младото поколение. И извънбрачните връзки не са били рядкост, и любовните многоъгълници, и скандалите по темата даже.
Особено любопитно е, когато се спомине някой стар човек и близките, от дума на дума, стигнат и до любовниците му/ѝ. Потресаващо е да научиш, че баба еди-коя си, която цял живот я знаеш като много принципен човек и стожер на морала, всъщност си имала любовник – еди-кой си, за което е знаело цяло село, включително и мъжът ѝ.

Чети, бре! В разказите на Йовков, в книгите на Талев, в повестите на Вазов се загатва темата, която те интересува. Разбира се, подробности като във вампирските фантазии на Ан Райс няма да прочетеш, но не е и нужно надявам се.
Ето например от Йовковите разкази разбираме, че жените, женени или не, са дохождали в мелницата - Албена", "Постолови воденици", "Мора".
А в "Железният светилник" е споменат любовният живот на няколко двойки - Султана, която е сдържана към милувките на мъжа си, който пък се радва на жена си със страст и е с по-весел нрав, Катерина и Рафе Клинче в работилницата, където тя му носи обяд, Лазар и Ния в стаята на миндера и учителката Иванка Руменова и Таки Брашнаров, който е и чест посетител при селската сводница Ташка Утката. Ето откъс от първата им брачна нощ:

Ако зачетеш "Щитове каменни", там е описана любовна нощ между Самуил и драчката му съпруга Агата, когато той се връща от поход и първата му работа е да потърси жена си в покоите й.
Любица пък, героиня на Вазов от "Нора", е отегчена от мъжа си и заминава за София, където завързва любовна афера с едно пропаднало столично конте.
То всичко си е написано в книгите, ама не четете и вместо това се излагате с тъпи въпроси, все едно сте ученици от някое помощно училище.

И Хайтов. И после, в 20 век имаме един тон български писатели, доста интересни.

И двамата ми дядовци са се оженили над 25 години, защото са ходили на фронта и просто е нямало кога да свършат работата преди това. Та в този смисъл при това поколение за стари ергени изобщо не може да се говори.

Като си говорим за Под Игото, да не забравим да споменем за доктор Соколов и бейовицата. Пикантни извънбрачни забежки е имало и ще има винаги като малка ми като четох книгата за първи път в 7-ми клас ми беше много трудно да разбера какво точно са правили, та този пусти доктор не смее да каже - хем техничната част отдавна ми беше ясна на теория