А колко от вас, които се възмущават, че нямат сумата да платят за кръщение и искат да станат християни, са говорили със свещеника, дали ще ги кръсти без пари? Ако в този случай свещеникът ви откаже, да, слага си грях на душата, но иначе - меко казано, неоснователни са ви претенциите. Има ли такъв случай сред вас, където някоя майка е отишла и казала: "Отче, искам да кръстя детето си, но нямам пари, за да си платя таксата. Ще ми го кръстите ли?". Наистина, виждате треската в окото на другия, но не виждате гредата в своето.
- Публикувана: 9 юли 2007, 11:08 ч.
- Последно мнение: 17 юли 2007, 10:50 ч.
Само аз ли съм възмутена?
Според мен това се получава така ,защото се мъчат да обединят източно православната с католическата църква.Нали католиците яко рекет,та и нашите научиха от къде духа вятъра и гледат да припечелят нещо,докато все още има вярващи в църковните институции будали.Тук пък(в Италия) след кръщенето минават с едно панерче и събират така наречените оферти-кой каквото дадял,обикновено трицифрени суми в евро.Е кое му е духовното на т'ва сега!Поп ли е ,или бирник.
Поповете по цял ден леж пром,някоя друга молитва ще му дръпнат а даряващите "пък нека работят здраво маймуните ,не се става ты лесно човек"
Поповете по цял ден леж пром,някоя друга молитва ще му дръпнат а даряващите "пък нека работят здраво маймуните ,не се става ты лесно човек"
Според мен това се получава така ,защото се мъчат да обединят източно православната с католическата църква.
Много познати имам в тези кръгове и ... 
Разбирам възмущението за некоректните такси, но колко от вас, които севъзмущават, плюят срещу църквата, нейните канони и практитки, са направили нещо, за да не бъде така? Колко от вас, ходят на църква, приемат тайнствата, "ползват се от услугите й"? Защото ако се чувстваш православен и принадлежиш на тази църква, вземаш участие в живота й. А не само когато ти скимне да си кръстиш детето, да се венчаеш, защото така се прави, нещо не ти хареса тогава и започваш да плюеш колко била лоша църквата. На колко от вас, на които не им харесва метода за самоиздръжка, са говорили със свещениците, колко от вас, са се оплакали на епископа например (или митрополита - не съм съвсем запозната с православната йерархия). След като не ви харсесва какви такси се вземат, попитайте за правната основа - според кой църковен закон ви се начисляват подобни суми - точка, алинея, прочие. Има си средства, има си методи, но най-лесно е да плюем - за това българинът най-много го бива.
До тук следях темата и си мълчах, именно защото таксите са си такси, така са решили, това е положението. По тая логика трябва и в общината да се карам, защо ми взимат 2 лева за удостоверение за наследници като съм си платила данъците.
Обаче:
Отивам в Св. Петка и моля свещеника да прочете заупокойна молитва за майка ми - 3 години от смъртта беше. За това няма регламентирано заплащане. Свършва той, питам: "А дарение за храма къде да оставя?". Отговорът е: "Дай, дай" и си ги прибира в джоба.
Същото се повтаря и в Св. София, когато съм отишла на 40 ден след раждането, само че не каза "Дай" а си отвори молитвеника да му сложа там парите...
Еми грозно е!
Църквата ми харесва, ама поповете не ми харесват!
А колко от вас, които се възмущават, че нямат сумата да платят за кръщение и искат да станат християни, са говорили със свещеника, дали ще ги кръсти без пари? Ако в този случай свещеникът ви откаже, да, слага си грях на душата, но иначе - меко казано, неоснователни са ви претенциите. Има ли такъв случай сред вас, където някоя майка е отишла и казала: "Отче, искам да кръстя детето си, но нямам пари, за да си платя таксата. Ще ми го кръстите ли?". Наистина, виждате треската в окото на другия, но не виждате гредата в своето.
А колко от вас, които се възмущават, че нямат сумата да платят за кръщение и искат да станат християни, са говорили със свещеника, дали ще ги кръсти без пари? Ако в този случай свещеникът ви откаже, да, слага си грях на душата, но иначе - меко казано, неоснователни са ви претенциите. Има ли такъв случай сред вас, където някоя майка е отишла и казала: "Отче, искам да кръстя детето си, но нямам пари, за да си платя таксата. Ще ми го кръстите ли?". Наистина, виждате треската в окото на другия, но не виждате гредата в своето.
Пак казвам, че не съм запозната добре с инстанцията "църква", но знам много добре какво означава "вяра". И някак не ми се връзва един ритуал, чрез който човек се пречиства от греховете и се свързва с бог, да струва 55 лв.. И 2 лв да беше, и 2000 лв. Изглежда грозно. Ще бъдеш свързан с бог, но ще ми дадеш пари. Разбира се, че все някой ще се смили и ще те кръсти, ако нямаш пари. Но защо трябва да я има тази цена? Да не сме на пазара или в магазина?
Според мен е редно да се приемат пари, само ако са дарени от сърце. А не "трябва да дадете 55 лв". Вярата не се продава, според моите представи.
Един ден, ако имам деца, може би няма да ги кръстя, не и при такива условия. По-скоро бих намерила вярващ човек, който да се помоли за тях и за техните души, отколкото да ги окъпят за 55 лв. А ако намеря някой храм, в който не се плащат тези обреди, няма да го направя, разбира се. Ще направя цяло дарение, защото именно това е неопороченият божи храм, който търся и за когото на драго сърце бих си дала парите.
mamaG Запитала съм по електронната поща. И понеже дъъъълбоко ме съмнява да ми се отговори утре ще запитам лично попа, който намеря в храма. Най-много ме вълнува по кой канон и закон ми начисляват тези пари. Щом е под формата на такса, значи трябва да се регламентира с нещо. За сега съм получила квитанция с някакъв номер и без печат (който чувам вече не бил задължителен).
Решила съм да се направя на ударена и да започна да снимам без обяснения, а реакцията им задължително ще запиша с камерата и от това каква ще е тя ще зависи съдбата на записа. Медии да искаш, все някоя ще се заинтересува. Странно защо ме предупредиха за 30-те лева за право на снимки, след като платихме основната такса.
Съгласна съм напълно с belinda. Идеята е да дарим по своя воля, а не да ми го таксуват. Хайде четете задълбочено, за да не се разводнява много темата.
Решила съм да се направя на ударена и да започна да снимам без обяснения, а реакцията им задължително ще запиша с камерата и от това каква ще е тя ще зависи съдбата на записа. Медии да искаш, все някоя ще се заинтересува. Странно защо ме предупредиха за 30-те лева за право на снимки, след като платихме основната такса.
Съгласна съм напълно с belinda. Идеята е да дарим по своя воля, а не да ми го таксуват. Хайде четете задълбочено, за да не се разводнява много темата.
Ех... хич не обичам тези теми, но някак си не мога да не отговоря, когато нещата почват да излизат от контрол.
Някои от вас знаят, други - не, че моят съпруг е свещеник. Поради тази причина, зная малко повече от повечето от вас по тези въпроси. Доколкото си спомням през 2000г. влезе в сила последната наредба на Св. Синод за таксите на требите. В същата тази наредба влиза и тази такса, която обсъждате. Не съм сигурна колко е действителния размер на точно тази такса, спомената там, но си мисля, че е по-малко (бихте могли за това да се поинтересувате в Митрополията и ако има някаква нередност, да поискате обяснение). Всеки случай, не я знам, защото тези пари не са за свещениците, а за храма - с тях се заплащат заплатите на служителите (свещопродавачки, чистачки, олтарници, певци, счетоводител, домакин и т.н.), плащат се сметките на храма (електричество, вода, топлоенергия), събират се и пари за текущи ремонти, а от време на време и реставрация на това-онова. Един храм има много повече разходи, отколкото предполагате и те са на самоиздръжка - нямат субсидия, както най-вероятно вие си представяте. От таксата за кръщене, сватба, панихида и т.н. само една част е за свещеника. Останалото отново е за общи нужди на храма. Споменах по-горе за наредбата не случайно - това означава, че ако някой настоятел на храм не въведе споменатите такси, би си навлякъл гнева на събратята си. Не искам да коментирам същината на този проблем, защото тя не е по-различна от същината на подобни проблеми във всяка една сфера. И не казвайте сега, че свещениците би трябвало да не са като другите - напротив - те са най-обикновени хора и се поддават на подобни страсти точно, колкото и всички останали.
Иначе, много пъти сме си говорили с моя съпруг защо нещата с Църквата са такива - ами, какви да са, като отношението на хората е такова? Те отиват в храма и очакват да ги "обслужат", точно както биха се държали на всяко друго място. Отношението на хората към Църквата се отразява в тези такси. Колко пъти тук съм чела за това как нещата трябва да са по друг начин - да се остави на всеки да реши колко да остави! Аз съм убедена, че това е неприложимо за нашата страна - дори по себе си съдя за това! Не сме дорасли за подобни взаимоотношения. Ето, казвате, че има и свестни свещеници - как пък веднъж не прочетох тук за тях? Единственото, за което ни стигат силите, е да се оплачем, а като стигне до хвалене - отлагаме го за друг път. Затова си мисля, че нямаме и реална преценка за важността на чуждия труд и съответно - не вярвам хрвамовете да пребъдват финансово с подобно отошение към служителите й.
Имам още много неща, които бих могла да кажа, но не вярвам да има смисъл.
Всичко добро на всички ви!
Някои от вас знаят, други - не, че моят съпруг е свещеник. Поради тази причина, зная малко повече от повечето от вас по тези въпроси. Доколкото си спомням през 2000г. влезе в сила последната наредба на Св. Синод за таксите на требите. В същата тази наредба влиза и тази такса, която обсъждате. Не съм сигурна колко е действителния размер на точно тази такса, спомената там, но си мисля, че е по-малко (бихте могли за това да се поинтересувате в Митрополията и ако има някаква нередност, да поискате обяснение). Всеки случай, не я знам, защото тези пари не са за свещениците, а за храма - с тях се заплащат заплатите на служителите (свещопродавачки, чистачки, олтарници, певци, счетоводител, домакин и т.н.), плащат се сметките на храма (електричество, вода, топлоенергия), събират се и пари за текущи ремонти, а от време на време и реставрация на това-онова. Един храм има много повече разходи, отколкото предполагате и те са на самоиздръжка - нямат субсидия, както най-вероятно вие си представяте. От таксата за кръщене, сватба, панихида и т.н. само една част е за свещеника. Останалото отново е за общи нужди на храма. Споменах по-горе за наредбата не случайно - това означава, че ако някой настоятел на храм не въведе споменатите такси, би си навлякъл гнева на събратята си. Не искам да коментирам същината на този проблем, защото тя не е по-различна от същината на подобни проблеми във всяка една сфера. И не казвайте сега, че свещениците би трябвало да не са като другите - напротив - те са най-обикновени хора и се поддават на подобни страсти точно, колкото и всички останали.
Иначе, много пъти сме си говорили с моя съпруг защо нещата с Църквата са такива - ами, какви да са, като отношението на хората е такова? Те отиват в храма и очакват да ги "обслужат", точно както биха се държали на всяко друго място. Отношението на хората към Църквата се отразява в тези такси. Колко пъти тук съм чела за това как нещата трябва да са по друг начин - да се остави на всеки да реши колко да остави! Аз съм убедена, че това е неприложимо за нашата страна - дори по себе си съдя за това! Не сме дорасли за подобни взаимоотношения. Ето, казвате, че има и свестни свещеници - как пък веднъж не прочетох тук за тях? Единственото, за което ни стигат силите, е да се оплачем, а като стигне до хвалене - отлагаме го за друг път. Затова си мисля, че нямаме и реална преценка за важността на чуждия труд и съответно - не вярвам хрвамовете да пребъдват финансово с подобно отошение към служителите й.
Имам още много неща, които бих могла да кажа, но не вярвам да има смисъл.
Всичко добро на всички ви!
Е не, как може да ти искат пари задето снимаш със СОБСТВЕНИЯ си фотапарат? Абсурдно ми е. В гражданското да не би да правят така? Пак си е тържествен случай. Все по-малко започвам да уважавам църквата като институция. Действително обърнаха вярата на хората в печалбарство.
Ааааа в гражданското си плащаш, за да имаш право да снимаш със собствен апарат/ фотограф.
.... Ето, казвате, че има и свестни свещеници - как пък веднъж не прочетох тук за тях? Единственото, за което ни стигат силите, е да се оплачем, а като стигне до хвалене - отлагаме го за друг път.
Ето ви една похвала - миналата седмица се венчаха сестра ми и зет ми в Св. София - беше прекрасно - тържествено, спокойно, обстойно; с внимание, уважение, мили думи, малко хумор; светлината от залязващото слънце падаше през витражите над входа по пътеката към олтара, порът пееше затрогващо, свещениците бяха толкова сериозни и отговорни към случващото се.... И младоженците, и семейството и всички гости са възхитени от това как беше осъжествено тайнството и много препоръчвам този избор на храм за венчавка. На кръщение там не съм била, но не ми идва на ум причина да не е също толкова перфектно.
Ieppe, браво за хубавия отговор. Аз като католичка не съм запозната как точно стоят нещата с плащанията в Православната църква, но подобни нелепи коментари, оплюване на свещеници и то от хора, на които кракът им иначе не стъпва в храма, ми се струва най-малкото неуместно (за да не употребя по-силна дума).
Нали католиците яко рекет amymommy откъде тази достоверна информация за католиците? В кой католически храм те рекетираха - ако искаш да не спамим темата, можеш на лични да ми отговориш.
Нали католиците яко рекет amymommy откъде тази достоверна информация за католиците? В кой католически храм те рекетираха - ако искаш да не спамим темата, можеш на лични да ми отговориш.