Попа казва какво се носи в църквата. Медът не е задължителен, както и виното. Ние не сме носили. Белия цвята не е задължителен - той е символ на чистота. Кърпите определено може да не са бели. Кръстчето също не е задължително, както и купуването на дрехите от кръстниците - въпрос на договорка. аз не позволих на кръстницата си да купи дрехи на дъщеря ми. Купих ги аз и бяха бели. Защото за мен символизма е важен. Както и идеята на кръщаването.
- Публикувана: 17 май 2009, 12:35 ч.
- Последно мнение: 11 юли 2009, 16:15 ч.
Кръщене ?
Ние миналата седмица правихме кръщене на малкия дрехите, който кръстниците му купиха не бяха бели. Купихме 2 хавлиени кърпи едната остава в църквата ,а с другата повихме малкия и я взехме по- голяма.Вино не сме носили ,а и никои не ни е казал че трябва.Носихме пита и сладки в църквата за да почерпим след кръщенето. Носихме също шише с олио и един сапун.
От моята информация:сапун,две кърпи(по традиция бели,но не е задължително)-за попа и за Богородица(оставяла се на иконата),хавлиена кърпа за детето,олио(може и 500мл.),пита с мед за почерпка след церемонията.Изрично попитах за вино-казаха ми,че вино се носи за венчавки и други празници,но не за кръщене 
На самия ден се купуват свещи.Кръстницата трябва да носи кръщелно свидетелство,а на детето се носи акта за раждане!Тези изброени неща по принцип ги закупува кръстницата,както и дрешки за детето(те също по традиция би следвало да са бели,но вече малко хора го спазват),кръстчето също е традиция,но в миналото е трябвало покръстеният да го носи от деня на кръщенето цял живот,а след като това не се практикува става безмислено(според финансовите възможности може да се занесе и кръстче,което свещеникът освещава)
Преди майката не е присъствала на кръщенето,а е оставала в къщи да меси питката.Жените нямат право да влизат в олтара и ако кръстникът също е жена,е по-добре таткото да го държи по време на церемонията и да го прекра през олтара.
Сестра ми беше кръстница на синът ми. Нови дрехи не исках, достатъчно е бельото да е ново. ЦВетът не мисля, че е задължително бял.Миро е парче бял плат.
Toва ясно че е така за олиото, но и на парчето бял плат викат миро.
Сестра ми беше кръстница на синът ми. Нови дрехи не исках, достатъчно е бельото да е ново. ЦВетът не мисля, че е задължително бял.Миро е парче бял плат.
Toва ясно че е така за олиото, но и на парчето бял плат викат миро.
Сестра ми беше кръстница на синът ми. Нови дрехи не исках, достатъчно е бельото да е ново. ЦВетът не мисля, че е задължително бял.Миро е парче бял плат.
Toва ясно че е така за олиото, но и на парчето бял плат викат миро.
Абе и на мен ми викат Мира, ама не е по темата
Сестра ми беше кръстница на синът ми. Нови дрехи не исках, достатъчно е бельото да е ново. ЦВетът не мисля, че е задължително бял.Миро е парче бял плат.
Toва ясно че е така за олиото, но и на парчето бял плат викат миро.
.....
Е това не го бях чувала никога, а можеш ли да ми кажеш това бяло парче плат какво е и закакво се ползва.
Е това не го бях чувала никога, а можеш ли да ми кажеш това бяло парче плат какво е и закакво се ползва.
Повиват детето в него, след като го изкъпят. Кръстникът държи мирото, а свещеникът слага детето в ръцете му, като го забърсва само в мирото. След това ми каза, да го изпера в чиста вода, като изхвърля водата в цветя или градина, където не тъпчат хора и животни, да го изсуша и прибера или да направя калъфка за възглавничка на детето.
Хавлията, сапунът, олиото остават за църквата.
Аз съм прибрала на едно място кръщелното, мирото, китката здравец и кичура коса.
Хубава вечер
http://www.pravoslavieto.com/docs/Tainstva/sv_miropomazvane.htm
Аз не мисля,че на парчето бял плат казват миро.На свещениците почти нищо не им се разбира.Според мен обяснението на Le Soleil e някакво недоразумение.Споменавайки мирото ,попът може би е имал предвид намазаните места по телцето на кръщелника,които са забърсани съответно с кърпата и по нея на практика
остава миро,защото имено олиото се използва за миропомазване.Дано някой свещенослужител се намеси ,да ни просветли 
Аз не мисля,че на парчето бял плат казват миро.На свещениците почти нищо не им се разбира.Според мен обяснението на Le Soleil e някакво недоразумение.Споменавайки мирото ,попът може би е имал предвид намазаните места по телцето на кръщелника,които са забърсани съответно с кърпата и по нея на практика
остава миро,защото имено олиото се използва за миропомазване.Дано някой свещенослужител се намеси ,да ни просветли 
за тези, които казаха ,че ще следят темата 
http://www.pravoslavieto.com/docs/Tainstva/sv_miropomazvane.htm
...Според мен обяснението на Le Soleil e някакво недоразумение.
...Според мен обяснението на Le Soleil e някакво недоразумение.
Недоразумение за теб,ОК. Знам много добре какво ми обясниха в църквата, служителката, записваща децата и свещеникът. Вероятно миро казват на плата, защото с него се избърсват миропомазаните места по детето. Но обещавам, следващият път като отида в същият храм да попитам защо се казва така и ще ви светна.
http://bg.orthodoxwiki.org/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE
http://bg.orthodoxwiki.org/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE% … D0%B0%D0%BD%D0%B5
Le Soleil,Не мисли,че се заяждам.Просто твоята информация не ми се струва достоверна и заблуждаваш и другите,които четат темата.Първо се информирай и убеди сама за себе си,после настоявай на своето.Пък и не е нужно ти да ходиш да питаш вместо мен или вместо,който и да било-църкви и свещеници,колкото щеш-всеки може да попита особено след този заинтригуващ спор
Принципно е прието всички неща от дрешките до таксите да ги поеме кръстникът.Но в днешно време се практикува,каквото се разберете между вас(хубаво е поне дрешките да са от кръстника).Питката се меси от майката или от млада жена с живи родители(ако не-поръчваш).В църквата оформяте документите предварително,накрая попът подписва(нужни са акт за раждане на кръщелника и кръщелно на кръстника).Нещата,които носите се оставят на место,където ви посочи уредникът.Купуват се свещи,които се държат от кръстника ,ако детето е малко или от двамата,ако е голямо.Следва процедурата по отричане от Сатаната,потапяне във водата,миропомазване,обикаляне около купела,отрязване на кичур коса от кръщелника(не точно в този ред,),прекарване през олтара и поемане от майката.Накрая кръщелникът се пременява в новите одежди.Цялата церемония е около 10-15 мин.На излизане от черквата се раздава питката с меда на всеки от присъстващите...
http://bg.orthodoxwiki.org/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE% … D0%B0%D0%BD%D0%B5
Le Soleil,Не мисли,че се заяждам.Просто твоята информация не ми се струва достоверна и заблуждаваш и другите,които четат темата.Първо се информирай и убеди сама за себе си,после настоявай на своето.Пък и не е нужно ти да ходиш да питаш вместо мен или вместо,който и да било-църкви и свещеници,колкото щеш-всеки може да попита
особено след този заинтригуващ спор Ще следя. Това за миро-то ми стана интересно.
И ние ще правим кръщене скоро, но въобще не съм запозната каква е процедурата. На някой обяснява ли му се как минава едно кръщене от-до и кой какво носи?
И ние ще правим кръщене скоро, но въобще не съм запозната каква е процедурата. На някой обяснява ли му се как минава едно кръщене от-до и кой какво носи?
"Св. тайнство Кръщение се извършва чрез трикратно потапяне, като свещенослу-жителят произнася думите: "Кръщава се Божият раб или рабиня (с произнасяне на името) в името на Отца, Амин, и Сина, Амин, и Светия Дух, Амин." Това е единственото тайнство, което в краен случай - при опасност от смърт - може да се извърши от мирянин християнин (мъж или жена). Чрез потапяне или поръсване при произнасяне на горепосочената формула. Ако болният оздравее, свещеникът само прочита пропуснатите молитви и го миропомазва.
Църквата е установила както децата, така и възрастните да имат кръстници (възприемници). Те са поръчителите пред църквата за вярата на кръщавания и имат задължение да го наставляват и утвърждават в истините на вярата и Христовото учение.
Ето някои от действията, извършвани при Кръщението:
- Отричане от сатаната. Отричането от сатаната не означава отхвърлянето само на едно същество, а на цял светоглед, основан на гордостта и себевъзнасянето, отделил човека от Бога и превърнал живота му в мрак и ад. Това е отхвърляне на идолопоклонството, проникнало в идеите и ценностите на съвременния свят, които заробват живота на човека повече, отколкото идолопоклонството на древното езичество.
- Изповядване на Христа. Тук кръщаващият свободно изразява решението си, че се съчетава с Христа. Изповядване на лична вярност и служение към Спасителя. Това решение се потвърждава с произнасяне символа на вярата.
- Помазване с елей/миро/. Елеят е символ на изцеление, светлина и радост, на живота като пълнота, но и символ на помирение и мир. Той е маслинената клонка, донесена от гълъба на Ной, оповестяваща Божията прошка и помирение с човека след потопа.
- Свещенослужителят помазва кръстообразно кръщаващия се по челото, гърдите, ушите, ръцете и нозете. Това е пресътворяване на тялото и сетивата на човека.
- Обличането в бяла дреха е символ на духовна чистота и невинност, получена в тайнството, и задължение за запазването й.
- Запалените свещи и обикалянето около купела са израз на духовно тържество и радост. Запалените свещи напомнят, че кръстеният трябва винаги да гори духом. Кръгът е символ на вечността, затова обикалянето означава, че той трябва вечно да принадлежи на Христос.
- Подстригването на косите е символ на покорство и жертва. Ето първата свободна и радостна жертва, принесена от човека на Бога в започващия нов живот. Косата е символ и израз на красота и власт
миро - На гръцки език "миро" означава благоуханен елей.Многото благовонни вещества, влизащи в състава на светото миро, символизират многообразието от дарове на Св. Дух, подавани на вярващите в това тайнство.
Видимата страна в тайнството е помазването с осветено миро на челото, гърдите, очите, ушите, устата, нозете и ръцете на вярващия. При всяко помазване, извършващо се кръстообразно, свещенослужителят произнася тайноизвършителната формула: "Печат дара Духа Светаго. Амин!"). Челото се помазва за освещаване на ума или мислите; гърдите - за освещаване на сърцето или желанията; очите, ушите и устата - за освещаване на възприеманото чрез тях; ръцете и нозете - за освещаване на делата и цялото поведение на християнина.
Чрез помазване с миро върху човека слиза сам Св. Дух като дар от Христос. Ето защо във формулата се казва дар, а не дарове. Тук не става въпрос за конкретни дарове на Св. Дух, необходими за съхраняването на човека в християнския му живот."
Всичко останало са неща, които нямат нито задължителен характер, нито някакъв особен смисъл - напр. с какво точно ще почерпите, какво да се подари на детето или на кръстниците и пр. и пр. Белият плат е всъщност най - обикновена кърпа или хавлия, с която загръщате детето, след като е било потопено във светената вода. Наистина е редно след това при първото й пране, водата да не се изхвърля в канализацията, защото е кърпата е попила от светото Миро.
Радостен и благодатен празник желая на всички, на които им предстои!
Църквата е установила както децата, така и възрастните да имат кръстници (възприемници). Те са поръчителите пред църквата за вярата на кръщавания и имат задължение да го наставляват и утвърждават в истините на вярата и Христовото учение.
Ето някои от действията, извършвани при Кръщението:
- Отричане от сатаната. Отричането от сатаната не означава отхвърлянето само на едно същество, а на цял светоглед, основан на гордостта и себевъзнасянето, отделил човека от Бога и превърнал живота му в мрак и ад. Това е отхвърляне на идолопоклонството, проникнало в идеите и ценностите на съвременния свят, които заробват живота на човека повече, отколкото идолопоклонството на древното езичество.
- Изповядване на Христа. Тук кръщаващият свободно изразява решението си, че се съчетава с Христа. Изповядване на лична вярност и служение към Спасителя. Това решение се потвърждава с произнасяне символа на вярата.
- Помазване с елей/миро/. Елеят е символ на изцеление, светлина и радост, на живота като пълнота, но и символ на помирение и мир. Той е маслинената клонка, донесена от гълъба на Ной, оповестяваща Божията прошка и помирение с човека след потопа.
- Свещенослужителят помазва кръстообразно кръщаващия се по челото, гърдите, ушите, ръцете и нозете. Това е пресътворяване на тялото и сетивата на човека.
- Обличането в бяла дреха е символ на духовна чистота и невинност, получена в тайнството, и задължение за запазването й.
- Запалените свещи и обикалянето около купела са израз на духовно тържество и радост. Запалените свещи напомнят, че кръстеният трябва винаги да гори духом. Кръгът е символ на вечността, затова обикалянето означава, че той трябва вечно да принадлежи на Христос.
- Подстригването на косите е символ на покорство и жертва. Ето първата свободна и радостна жертва, принесена от човека на Бога в започващия нов живот. Косата е символ и израз на красота и власт
миро - На гръцки език "миро" означава благоуханен елей.Многото благовонни вещества, влизащи в състава на светото миро, символизират многообразието от дарове на Св. Дух, подавани на вярващите в това тайнство.
Видимата страна в тайнството е помазването с осветено миро на челото, гърдите, очите, ушите, устата, нозете и ръцете на вярващия. При всяко помазване, извършващо се кръстообразно, свещенослужителят произнася тайноизвършителната формула: "Печат дара Духа Светаго. Амин!"). Челото се помазва за освещаване на ума или мислите; гърдите - за освещаване на сърцето или желанията; очите, ушите и устата - за освещаване на възприеманото чрез тях; ръцете и нозете - за освещаване на делата и цялото поведение на християнина.
Чрез помазване с миро върху човека слиза сам Св. Дух като дар от Христос. Ето защо във формулата се казва дар, а не дарове. Тук не става въпрос за конкретни дарове на Св. Дух, необходими за съхраняването на човека в християнския му живот."
Всичко останало са неща, които нямат нито задължителен характер, нито някакъв особен смисъл - напр. с какво точно ще почерпите, какво да се подари на детето или на кръстниците и пр. и пр. Белият плат е всъщност най - обикновена кърпа или хавлия, с която загръщате детето, след като е било потопено във светената вода. Наистина е редно след това при първото й пране, водата да не се изхвърля в канализацията, защото е кърпата е попила от светото Миро.
Радостен и благодатен празник желая на всички, на които им предстои!
Препоръчани теми