мерси 
сега видях 4е по нагоре са споменати
сега видях 4е по нагоре са споменати
- Публикувана: 17 март 2009, 21:22 ч.
- Последно мнение: 19 май 2009, 17:34 ч.
Религиозни ли са хората там, където живеете?
В нашата част повечето са реформирани (вид протестанти). Честно казано, познавам само едно семейство, което е активно в религиозния живот. За сметка на това познавам доста холандци православни, които редовно ходят в нашето руско манастирче. 
Между впрочем, това е типичното облекло за едно градче в Холандия, където са доста религиозни:
Срещала съм предимно по-възрастни хора по базари (в неделя), които са облечени така.
Иначе за амишите: аз правих дипломната си работа за тях и дори бях няколко дни сред тях. От Холандия (едно село близо до нас) са менуитите, които все още съществуват в Америка (имах екскурзовод, който с гордост спомена името на основателят от това село до нас)..Бях отседнала в едно такова семейство в Пенсилвания.
Амишите са основани след схизма от швейцарските и южно-немски менуити.
На пръв поглед ми беше трудно да ги различавам, но една от основните разлики е, че роклите на жените са на цветя:
Между впрочем, това е типичното облекло за едно градче в Холандия, където са доста религиозни:
Срещала съм предимно по-възрастни хора по базари (в неделя), които са облечени така.
Иначе за амишите: аз правих дипломната си работа за тях и дори бях няколко дни сред тях. От Холандия (едно село близо до нас) са менуитите, които все още съществуват в Америка (имах екскурзовод, който с гордост спомена името на основателят от това село до нас)..Бях отседнала в едно такова семейство в Пенсилвания.
Амишите са основани след схизма от швейцарските и южно-немски менуити.
На пръв поглед ми беше трудно да ги различавам, но една от основните разлики е, че роклите на жените са на цветя:
Kalinka, би ли искала когато и ако ти се пише, да разкажеш повече за амишите през твоя поглед? Страшно ме предизвикват тези хора, защото е извън скромните ми умствени възможности да си представя как е възможно в нашия свят (технологии и чудеса), тази група да се запази в този си вид, с тези си разбирания, с това си поведение, с този си външен вид и о, боже, с тази си упоритост да не използват съвременни комуникации.
Хи хи,пък моята дъЩеря ми каза,4е ако пуШа малкия Исус ( Джезу бамбино му викат тук ) Щял да пла4е. 
и ти какво? не ти пука за малкия джезу, а? възмутително
!!!Иначе за амишите: аз правих дипломната си работа за тях и дори бях няколко дни сред тях.
интересно! аз бях чувала, че няма вече амиши в европа. къде си била сред тях?
джи, потърси в нетфликс, има доста документални филми за амишите. можеш да научиш доста за тях. не чак като да не използват съвременни комуникации.
Мой познат от Пенсилвания (където има много Амиши) ми е разказвал, че не е кеф да си им съсед, щото хич не се притесняват да ти искат да ги закараш някъде. Цъфват ти на вратата трима и си казват "Така и така, може ли..."
Виждала съм ги и на една автогара - цяла тайфа семейства. Всичките им женски бебета носеха рокли и отдолу тензухена пелена, посред зима.
Виждала съм ги и на една автогара - цяла тайфа семейства. Всичките им женски бебета носеха рокли и отдолу тензухена пелена, посред зима.
Мой познат от Пенсилвания (където има много Амиши) ми е разказвал, че не е кеф да си им съсед, щото хич не се притесняват да ти искат да ги закараш някъде. Цъфват ти на вратата трима и си казват "Така и така, може ли..."
Не знам за твоят познат, но те си плащат. Дори бях чела, че първите таксита едно време в Пенсилвания са били за амиши.
миз,
аз бях в Америка. Те са там, както и в малка част в Канада.
Джи,
ще разкажа (мога цял роман да напиша
) довечера. Беше страхотно преживяване, което никога няма да забравя (затова и с голяма любов си писах дипломната работа). 
Ние сме у баварско село - в неделя всички нахлузват дирндл-ите и бегом на черква 
. Млади , стари, бременни, деца, чудесии. Място за паркиране около черквата по време на мессата да намериш е цяло чудо.
В нашият район християните са евангелисти(ок. 70 %) и католици (30 %).
Мъжът ми плаща черковен данък(по желание е - винаги може да се откаже).
В черквата след мессата съм виждала, че едно момченце обикаля с касичка между пейките, но не съм много запозната с даренията.
Капланът на католическата черква е комай най-голямата клюкарка в града - всичко знае, всички познава.
. Млади , стари, бременни, деца, чудесии. Място за паркиране около черквата по време на мессата да намериш е цяло чудо.В нашият район християните са евангелисти(ок. 70 %) и католици (30 %).
Мъжът ми плаща черковен данък(по желание е - винаги може да се откаже).
В черквата след мессата съм виждала, че едно момченце обикаля с касичка между пейките, но не съм много запозната с даренията.
Капланът на католическата черква е комай най-голямата клюкарка в града - всичко знае, всички познава.
При нас са обратно - повече католици и по-малко протестанти (евангелисти).
Обличат си новия кат, слагат смирената физиономия на лицето и беж на литургия. Имам комшии, които ходят всеки ден на вечерната и в неделя, ама не съм убедена, че живеят по канона.
За данъка не съм убедена, че като се откажеш доброволно, после можеш да искаш помощ от църковното настоятелство и благотворителните организации под тяхната шапка - примерно Каритас. А за църковно опело, кръщене или венчавка - направо забрави!
А капланът определено е най-голямата клюкарка и при нас.
Покрай пеенето ми в хора и посещаването на различни литургии по различни поводи имам поглед как протичат при двете течения. Повече ми допада отношението при протестантите - по-човешки някак си е направено. Докато католиците като забият да четат из Светото писание и направо ти се доспи.
В училище имат задължително вероучение, като са разделени още от първи клас по течения - клас католици, клас протестанти. В класа на щерката в момента тече бурна подготовка за първо причастие и е ад за родителите - рокли-мокли (костюми и т.н), организация на гости, подаръци и т. подробности
В училище имат задължително вероучение, като са разделени още от първи клас по течения - клас католици, клас протестанти. В класа на щерката в момента тече бурна подготовка за първо причастие и е ад за родителите - рокли-мокли (костюми и т.н), организация на гости, подаръци и т. подробности
A какво става с тия дето не иzповядват традиционните религии, напр. православни? И православните в Германия сигурно не са чак толкова много, но как се справят с мюсюлманите?
За всички религии или без-религии останали има часове по "Етика"
Не е зле, но при нас и в 4те гимназии си им върви и "Религията" и "Етиката". Явно сме по-назадничава община 
И пак от училище до училище има разлика.
Покрай последното изявление на Папата, който при посещението си в Африка каза, че AIDS "is a tragedy that cannot be overcome by money alone, that cannot be overcome through the distribution of condoms, which even aggravates the problems," се замислих върху това с каква тежест са думите на религиозни лица в обществата, в които живеете. До колко религията оказва влияние в/у общественото мнение и живот ...
Аз се 4удя този Папа наистина ли е много задръстен и назадни4ав или по_скоро има неверятната дарба винаги да се изразява достатъ4но зле и необмислено, 4е да остане криво разбран.
Спомням си и за други слу4аи, когато е ръсил бисери, а после му се е налагало да излиза с повторни изказвания, 4е е искал да каже едно, пък се е разбрало друго.Не съм му слуШала цялата ре4, но и малко по_дълга 4аст от цитираната по_горе фраза и смисъла на това, което каза Папата беШе, 4е, ако липсва адекватно сексуално образование, едната проста дистрибуция на презервативи не може да предотврати проблема, а дори да го задълбо4и. Аз поне останах с впе4атление, 4е той иска да под4ертае нуждата от сексуално образование, което евентуално да доведе до ограни4ение на слу4айните секс. контакти, отколкото раздаването на презервативи, което вероятно дори стимулира безразборните контакти.
Де да знам. Аз специално не храня особени симпатии към Ратцингер, но в конкретния слу4ай ми се струва, 4е медиите му извадиха изре4ението от контекста и гръмнаха пове4е от нужното. Ако наистина е искал да каже това, което аз разбрах, не неЩо толкова безумно, не мислите ли?
Джи,
ще разкажа (мога цял роман да напиша) довечера. Беше страхотно преживяване, което никога няма да забравя (затова и с голяма любов си писах дипломната работа).
ще разкажа (мога цял роман да напиша
) довечера. Беше страхотно преживяване, което никога няма да забравя (затова и с голяма любов си писах дипломната работа).Ще изчакам търпеливо, когато можеш - тогава.
sciura_piccolina мисля, че правилно си разбрала Папата. Всъщност той не може и да се изкаже по друг начин - ясно е, че Църквата е против не само безразборните сексуални контакти, а изобщо против воденето на полов живот преди брака. От тази гледна точка изказването му е изцяло в рамките на църковната етика и аз не виждам защо буди контроверсии.
Живея в католическа Полша и да ви кажа честно, не виждам нищо странно в начина им на живот на тези хора. Напротив, съвсем нормално си живеят, а лицемерие има навсякъде, а не само сред католиците. На мен например много ми харесва това, че в неделя се обличат елегантно и отиват на меса, а след това си прекарват времето семейно. Тук неделята, Коледа, Великден, по-голям празник се усеща, че е по-особен ден. Най-големите празници поляците прекарват семейно. Ако мога така да се изразя, при тях празниците са обърнати навътре - към себе си, към семейството, а не навън - към площада. Няма улични концерти, хепънинги и прочие точно по Великден и Коледа.
Колкото до това, че енорийският свещеник е най-голямата "клюкарка" - ами то си е съвсем в реда на нещата да знае какво става в енорията му. Освен че веднъж в годината посещава в домовете всички свои енориаши, той е този, който отговаря за кръщавки, венчавки, погребения. Той е този, който посещава тежко болните в своята енория, които не могат да отидат на меса. В католическата църква, според мен, има усещането за някаква общност (но не чак до такава степен, както е при протестантите), а не на отделни единици. Но това е моят поглед за католиците в Полша, не знам как е в останалите католически държави.
Живея в католическа Полша и да ви кажа честно, не виждам нищо странно в начина им на живот на тези хора. Напротив, съвсем нормално си живеят, а лицемерие има навсякъде, а не само сред католиците. На мен например много ми харесва това, че в неделя се обличат елегантно и отиват на меса, а след това си прекарват времето семейно. Тук неделята, Коледа, Великден, по-голям празник се усеща, че е по-особен ден. Най-големите празници поляците прекарват семейно. Ако мога така да се изразя, при тях празниците са обърнати навътре - към себе си, към семейството, а не навън - към площада. Няма улични концерти, хепънинги и прочие точно по Великден и Коледа.
Колкото до това, че енорийският свещеник е най-голямата "клюкарка" - ами то си е съвсем в реда на нещата да знае какво става в енорията му. Освен че веднъж в годината посещава в домовете всички свои енориаши, той е този, който отговаря за кръщавки, венчавки, погребения. Той е този, който посещава тежко болните в своята енория, които не могат да отидат на меса. В католическата църква, според мен, има усещането за някаква общност (но не чак до такава степен, както е при протестантите), а не на отделни единици. Но това е моят поглед за католиците в Полша, не знам как е в останалите католически държави.